En un mundo donde la concepción humana ya no está limitada por las fronteras geográficas ni biológicas, surge la necesidad de una reflexión bioética más profunda sobre el impacto de estas tecnologías en nuestras vidas y en la sociedad en general. ¿Qué implicaciones tienen estas tecnologías para la identidad y el sentido de pertenencia de los hijos así concebidos?

Detrás de cada cifra hay una historia. Setecientas cuarenta y nueve solicitudes presentadas durante un año y medio reflejan la imperiosa necesidad de numerosas personas de recibir ayuda médica para poner fin a una vida que, para ellas, ya no merecía ser vivida debido al grave deterioro que padecían.

Desde la bioética, y muy particularmente desde el bioderecho, la historia se complica. Latinismos como Mater Semper certa est ya no son suficientes para resolver cuestiones de maternidad y paternidad. Estas máximas que operaron por milenios ya no nos sirven, están caducas y han perdido vigencia y sentido.