¿A qué nos referimos cuando hablamos de voluntad anticipada? La necesidad de contar con mecanismos que ayuden a morir dignamente —ya sea a través del suicidio asistido o la eutanasia— nos llevan a reflexionar sobre la autonomía de nuestro cuerpo y nuestras decisiones.
Beatriz Vanda Cantón
Ética médica · Inicio y fin de la vida
El principio de beneficencia ¿siempre es beneficente?
¿Qué entendemos por vida humana? ¿Basta con que un organismo realice funciones biológicas ya sea por sí mismo, o asistido por procedimientos externos mecánicos o químicos? Que nuestra vida sea sagrada suena dogmático y poco científico —aunque quisiéramos que así fuera. De cualquier forma, ¿qué deberes tendríamos hacia la vida de alguien?
Discriminación genómica: eugenesia y disgenesia
Estamos frente a un dilema ético de doble moral: podríamos justificar la manipulación del genoma de animales sintientes con nobles fines como el beneficio de la salud de nuestra especie, pero ¿a costa del sufrimiento y las vidas de otros que sólo son tomados como instrumentos y que no sólo no recibirán beneficio alguno, sino que serán sometidos a dolor y muerte?
Ética hacia los animales · Ética médica · Inicio y fin de la vida · Justicia social · Medio ambiente · Tecnología: pros y contras
El Colegio de Bioética
Con este texto se cumplen cincuenta entregas semanales en el blog “Bioética cotidiana”, el espacio en el que nexos y el Colegio de Bioética colaboran para presentar y analizar diferentes problemas bioéticos contemporáneos. Queremos aprovechar esta entrega para hablar sobre los orígenes del Colegio, sus miembros, sus objetivos, logros y retos.
La pena de muerte que imponemos a los animales
Para los animales no humanos la “pena de muerte” sigue vigente en todos los países. A pesar de las formas inmisericordes y terribles con que se les quita la vida, desafortunadamente esta práctica se ha naturalizado a tal grado que tal vez a los propios lectores les haya sorprendido o parecido exagerado el título de este artículo.